构建和谐校园

　党在十六届四中全会中全会中提出把构建社会主义和谐社会作为党执政的重要目标，在我看来，不仅一个国家需要和谐，一个社会需要和谐，一个校园同时也需要和谐。
　“和谐”的本意在于和衷共济，协调和睦。从这个意义上讲，和谐校园实际上是以“人和”为基本标志的有序发展的校园。这就需要“各尽其能，各得其所而又和谐相处”的校园环境来实现。古人云：“天时，地利，人和。”“天时，地利”是自然的安排，是我们人类所无法改变的，而“人和”则是有我们每一个人都可以做主的。要实现“人和”，最根本的是处理好人与人之间的关系。如果把整个校园比作一幅拼图，那我们每个人都是其中的一块，每一块又都凹凸不平，只有凸起和凹进合在一起，才能形成一个整体。
　怎样才能处理好人与人的关系呢？如果说利益整合是它的前提条件，制度法治是它的根本保障，那么道德建设则是它的精神基石。现阶段我国校园基本实现了利益的整合，各种助学贷款，奖学金，勤工俭学已使贫困学生保证了学业的顺利完成，各大高校的规章制度也已基本完善，惟独欠缺的就是道德建设。虽然关于这方面的课程没少开设，可是起到关键性作用的确很少见，“教书重在育人”，学会做人是一个学生最起码的准则。
　道德作为调整人与人相互关系规范的总和，其基本功能就是调节功能。具有广泛性，层次性，导向性和内在性的特征。所谓广泛性，就是道德是从现实利益的角度去调节各种社会活动和社会关系，这就使得道德调节具有其他社会要素所不具有的广泛性。所谓导向性，就是道德的要求是现实与理想的统一，它从现实的道德水平出发，又指向更高的道德理想，能够将人们的行为不断引入到一个更加和谐的秩序水平。所谓内在性，是指道德的调节依赖的主要力量是来自人们心灵的良知，主要诉诸舆论褒贬，沟通疏导，教育感化等，培养人们的道义责任和善恶判断能力。
　试问为何现今韩剧占据了各大电视台，网络了中国老中青三代？其清新轻松幽默的风格，那温暖的亲情令人感动。剧中长幼有序，长者慈祥，幼者尊重，爱情忠贞，都是三代同堂，无论是婆媳间，还是父子间，无论是夫妻间，还是姑嫂间，乃至姐妹间兄弟间，互相关心理解，互相支持帮助。让人感到生活是那么美好而温馨，觉得活着是一件多么美好的事情。 除此以外，从韩国的电视剧中，我充分地感到了韩国人较高的文化素质，哪怕是普普通通的满头白发的老太太，也都有那么高的文化修养，那些在家相夫教子的家庭妇女，都是接受过良好教育的妈妈。还有韩国人礼仪风尚实在让自称是“礼仪之邦”的中国人汗颜，我们中国是一个文化悠久的国家，可现在随着我们应试教育的发展，还有谁回家后向父母长辈请安？还有谁对自己的爱人，学长用尊称？应该有的礼貌都哪去了？
　在经济大潮日益充斥着我们思想的时代里，儒家文化逐渐被我们抛弃了，却被同属东亚文化圈的韩国汲取。精神匮乏的我们迫切的需要补充这些原本属于我们的东西。大学就是这样一个前沿阵地，用道德来约束人们的心灵，用民俗来规范人们的行动，以处理好人与人的关系为基石来构建一个和谐的校园，和谐的社会，需要你我他，需要我们每一个人的行动。